Pojem pojem osoba označuje ľudskú bytosť, pretože je kvalitatívne odlišná od zvyšku bytostí, táto definícia sa chápe, pretože ide o racionálnu a inteligentnú bytosť, vedomú si seba a svojich činov, s vlastnou identitou a úplne nezávislou. Neskôr sa tento výraz rozšíril na rolu, ktorú vo svete zohrávajú jednotlivci. Inými slovami, antropológovia, psychológovia a sociológovia spájajú tento koncept s úlohou alebo úlohou, ktorú môžu ľudia v spoločnosti hrať.
Čo je človek
Obsah
Je to osobitosť každého člena ľudskej rasy, ktorá má implicitný dar rozumu, poznania a vlastnej identity. Medzi jeho vlastnosti podľa definovaného hľadiska patria povinnosti a práva, ako aj osobitné vlastnosti, ktoré môžu zodpovedať jeho fyzickým vlastnostiam alebo kódexom správania.
Ak v rámci svojich úvah nedosiahnu dostatočnú úroveň zrelosti, hovorí sa im toxickí ľudia, pretože ovplyvňujú svojím narcistickým a egocentrickým správaním a nedosahujú normálnu úroveň empatie, ktorú by mali mať.
Podľa definícií osoby RAE je to jedinec ľudského druhu, ktorého termín sa používa, keď sa upustí od jeho konkrétneho názvu, čo znamená odôvodnenie alebo porozumenie.
Etymológia osoby pochádza z latinského personare, čo znamená „znieť skrz“; zároveň ako z gréckeho propozónu, čo znamená maska. Pri použití tejto masky teda slovo nadobúda význam predstavovaného znaku. Etymologický význam sa zhoduje s filozofickým; byť niečím iným ako predmetom.
Podľa fyziológie
Je to člen ľudskej bytosti, ktorý má telo a zložitý organizmus, ktorý síce patrí k rovnakému druhu, ale bude mať fyzikálne vlastnosti, ktoré ho budú odlišovať od ostatných.
Podľa psychológie
Podľa psychológov je definovaná ako bytosť, ktorá je formovaná svojou fyziognómiou a psychológiou; to znamená to, čo predstavuje vaše telo a myseľ, čo sa bude meniť od jedného jedinca k druhému podľa zvláštností, ako sú charakter, hodnoty, spôsob myslenia a ďalšie vlastnosti, ktoré ho budú odlišovať od ostatných členov druhu. človek. Podľa tohto študijného odboru prestane mať tento stav v čase smrti.
Podľa gramatiky
V gramatike sú ľudia gramatickou kategóriou, ktorá je vlastná slovesu a zámenu, ktoré odkazuje na účastníkov. V španielskom jazyku má táto kategória vo svojich troch poliach (prvom, druhom a treťom) formu pre jednotné číslo a ďalšiu pre množné číslo.
Prvá osoba
Týka sa účastníka rozhovoru alebo rečníka, toho, kto vydáva správu, a môže byť vyjadrený v jednotnom a množnom čísle. Zámená v tomto prípade v jednotnom čísle sú: Ja, moje, ja, so mnou; a v množnom čísle: my, nás, nás. To znamená, že prvý môže byť jeden alebo môže byť súčasťou skupiny, ktorá predstavuje myšlienku.
Druhá osoba
Týka sa to príjemcu správy, ktorým môže byť jeden alebo viac. Zámená v tomto prípade v jednotnom čísle sú: tú, tú, vos; a v množnom čísle: vy, vy.
Tretia osoba
Týka sa to osoby, ktorá nie je zapojená do oblasti, v ktorej sa vedie rozhovor, takže sa nezúčastňuje ani ako hovorca, ani ako poslucháč. V tomto konkrétnom prípade to môže byť jeden jednotlivec, skupina niekoľkých osôb alebo dokonca niečo alebo objekt. Jeho singulárne zámeno je: ona, on, to, on, la, lo; a v množnom čísle: oni, oni, oni, tí.
Podľa zákona
Prírodný človek
Fyzické alebo fyzické osoby označujú všetky entity ľudského druhu iba na základe skutočnosti, že existujú. Z právneho hľadiska majú prívlastky ako bydlisko a štátna príslušnosť.
Legálna osoba
Z právneho hľadiska je právnická osoba akýkoľvek subjekt, ktorý je pravdepodobne nositeľom práv a povinností. Sú tiež známe ako morálne; majú legálny a nehmotný život, ako sú korporácie, združenia a nadácie.
Podľa sociológie
Je to sociálna entita, ktorá je členom spoločnosti a interaguje v nej s ostatnými jej zložkami, bez straty pôvodnej podstaty jednotlivca. Starovekí intelektuáli považovali všetkých ľudí za spoločenské zvieratá a potrebovali rozvoj svojho prostredia.
Podľa filozofie
Filozoficky povedané, koncept zahŕňa tri hlavné prvky alebo aspekty, ako sú: podstatnosť, individualita a racionalita. Človek naznačuje podstatu toho, čo je založené, a keď sa o ňom hovorí, hovorí sa o ňom „kto“.
Táto koncepcia z filozofického hľadiska pochádza zo 4. a 5. storočia, kedy bol tento pojem prevzatý z divadla, pričom sa prispôsobil týmto myšlienkovým prúdom a snažil sa ho odlíšiť alebo nájsť podobnosti s vierami v Slovo (s odkazom na Boha). Týmto spôsobom bolo možné ustanoviť definíciu Boha Otca, Ducha Svätého, božstiev a samotného človeka.
