Príbeh tiež známy ako abbásovská dynastia alebo bagdadský kalifát, ktorí sa prišli presadiť po porážke umajjovskej ríše v 75. rokoch v Bagdade, hovorí, že abbásovci priniesli významné zmeny, ako napríklad nahradenie sýrskeho byzantského štýlu mezopotámskym perzským pretože tieto boli považované za otvorenejšie a kozmopolitnejšie ako Umajjovci, čo umožnilo otvoriť nové cesty k poznaniu a poznávaniu, a tak vybudovať prvú knižnicu tých čias, integrujúcu rôzne tradície a stimulovať vedeckú činnosť.
Táto islamská kultúra stavila na to, že poznanie sa stalo nástrojom s náboženským účelom pri hľadaní zmierenia viery a rozumu a čoraz väčšej viery v Boha. V 9. storočí sa Abbásovci stali prvou vojenskou, ekonomickou a kultúrnou mocnosťou tej doby a viedli svoju ríšu k neustálemu rastu, keď sa snažili zdokonaľovať a prekonávať predchádzajúce kultúry na území, kde existovali rôzne etnické skupiny a kmene, ktoré Umožnilo vybudovať univerzálnu a ľudskú kultúru, pretože prostredníctvom tejto zmesi sa mohlo šíriť islamské učenie, a tak dosiahnuť jeho civilizáciu tým, že sa ľudská ruka spojila s božstvom, ktoré sa riadi knihou Koránu.
Táto veľmi otvorená oblasť islamskej kultúry, kde sa našli okrem iných iránska, turecká, mongolská, dala odhaliť cnosti a chyby toľkých kmeňov, čo viedlo k rozpadu kalifátu, pretože do 10. storočia začali vstupovať invázie ako ten Mongolov, ktorí ukončili mandát abbásovského vedúceho k premene Bagdadu na ruiny.
