Je to škola hinduistickej filozofie a náboženskej praxe a jedna z klasických indických ciest k duchovnej realizácii. Pojem Advaita označuje jeho predstavu, že duša (pravé Ja, Átman) je rovnaká ako najvyššia metafyzická skutočnosť (Brahman). Stúpenci tejto školy sú známi ako Advaita Vedantins alebo jednoducho Advaitins a hľadajú duchovné oslobodenie prostredníctvom získania vidyā (poznania) skutočnej identity ako Atman a identity Atman a Brahman.
Advaita Vedanta stopuje svoje korene až k najstarším upanišadám. Vychádza z troch textových zdrojov zvaných Prasthanatrayi. Poskytuje „zjednocujúci výklad celého tela Upanišád“, Brahma Sutras a Bhagavad Gita. Advaita Vedanta je najstaršou existujúcou strednou školou Vedanta, ktorá je jednou zo šiestich ortodoxných hinduistických filozofií (āstika). Aj keď jeho korene siahajú do prvého tisícročia pred naším letopočtom, za najvýznamnejšieho predstaviteľa Advaita Vedanta sa podľa tradície považuje učenec 8. storočia Adi Shankara.
Advaita Vedanta zdôrazňuje Jivanmukti, myšlienku, že moksha (sloboda, oslobodenie) je v tomto živote dosiahnuteľná na rozdiel od indických filozofií, ktoré zdôrazňujú Videhamukti alebo mokshu po smrti. Škola používa pojmy ako Brahman, Atman, Maya, Avidya, meditácia a ďalšie, ktoré sa nachádzajú v hlavných indických náboženských tradíciách, ale interpretuje ich vlastným spôsobom prostredníctvom teórií mókše. Advaita Vedanta je jednou z najštudovanejších a najvplyvnejších škôl klasického indického myslenia. Mnoho vedcov to popisuje ako formu monizmu, iní označujú filozofiu Advaita za nedualistickú.
Advaita bol ovplyvnený a bol ovplyvnený rôznymi tradíciami a textami hinduistických filozofií, ako sú Samkhya, Jóga, Nyaya, ďalšie podškoly vedanta, vaišnavizmus, šaivizmus, purány, agamy, ďalšie podškoly vedanta, ako aj sociálne hnutia ako napr. Hnutie Bhakti. Okrem hinduizmu Advaita Vedanta interagovala a rozvíjala sa s ostatnými tradíciami Indie, ako sú džinizmus a budhizmus. Texty Advaita Vedanta preberajú spektrum názorov od idealizmu vrátane iluzionizmu až po realistické alebo takmer realistické polohy vyjadrené v raných dielach Shankary. V modernej dobe sa jeho názory objavujú v rôznych neo-védantských hnutiach. Bol nazývaný ako paradigmatický príklad hinduistickej duchovnosti.
