Aristotelianizmus sú filozofické systémy, kde vtedajší múdri ľudia a vedci zakladajú svoje hypotézy na Aristotelovej doktríne, tieto boli veľmi prítomné v staroveku, v stredoveku, v modernej i súčasnej dobe. Mnohí boli historici, ktorí po nespočetných štúdiách a vyšetrovaniach zaradili samotný aristotelizmus do rôznych fáz, z ktorých možno vyzdvihnúť nasledujúce:
Primárny aristotelizmus, považovaný tiež za starodávny aristotelizmus. Stredovek a renesancia. V súčasnosti by mohol existovať prúd, ktorý podporuje rovnaké vplyvy a ktorý by spočíval v modernej katolíckej doktríne.
V rámci aristotelizmu označovaného za primárny je zahrnutý filozofický systém Aristotela a jeho školy nazývaný peripatetický. V ňom vynikli vynikajúci filozofi, ako napríklad Andrónico de Rodas, ktorý kriticky publikoval diela svojho mentora. Theophrastus, ktorý štruktúroval doktrínu Aristotela, čím v škole priniesol naturalistickú a vedeckú zmenu.
S odstupom času sa vyvinul starodávny aristotelizmus až do stredovekého aristotelizmu, ktorý pozostával z dvoch veľmi odlišných etáp: arabského a kresťanského aristotelizmu.
V období renesancie sa vyvíja aristotelizmus a vytvárajú sa nové vedy, ktoré vstupujú do obdobia konfliktov, niektoré z nich sú astronómia a fyzika. Najreprezentatívnejšími exponentmi v tejto fáze boli: Martín Nifo, Cesar Cremonimo, Pedro Pomponazzi atď.
Ďalším z veľkých aristotelovských filozofov bol Averroes, ktorý napravil svoju predstavu dvojitej pravdy, aby ju stotožnil s myšlienkou Aristotela, ktorý tvrdí, že duša je úplne smrteľná a to tiež naznačuje, že Boh nie je tvorcom vesmíru, s islamskou myšlienkou, ktorá potvrdzuje, že Boh bol ten, kto stvoril vesmír, a že duša ľudí je nesmrteľná.
