Pokiaľ ide o vyšetrovanie pojmov v dejinách rímskeho práva, Auctoritas Patrum je jedným z najkomplikovanejších, ktoré spočívali v tom, že spočíval v akomsi predtým diskutovanom a jednomyseľnom rozhodnutí, ktoré bolo napriek svojej neformálnej povahe potrebné dokončiť právna hodnota rozhodnutia vydaného v procese alebo udalosti, ktoré by všeobecne zasahovalo do rímskej spoločnosti, najmä v zlatom veku patricijov. Auctoritas Patrum vlastnili predovšetkým senátori, richtári a prétori, ktorí prostredníctvom morálky a obyčajového práva diktovali Auctoritas Patrum v starorímskej politike.
Auctoritas Patrum by sa potom dalo definovať ako nástroj na udržanie rovnováhy medzi pravidlami diktovanými spoločnosťou a pre spoločnosť, prijatými zákonom s tým, čo ukladá morálka a dobré zvyky. Bol možný prikyv, jednoduché zastavenie diskusie, aby sa zohľadnili príslušné podrobnosti, možnosť úplne rozhodnúť prostredníctvom zákona Auctoritas Patrum o zákone, pretože to bola moc, výsada veľkých patricijov, ktorí vládli. v rímskej monarchii.
Bol to tiež dôležitý faktor pri vytváraní volebných zákonov, keď sa objavilo obyvateľstvo, bol potrebný nástroj kontroly, ktorý generoval úctu k tým, ktorí boli zvolení za vládu nad Rímom. V republike sa Auctoritas Patrum už začal považovať za menej relevantný názor, za punc tradície vynútený právnou štruktúrou koncipovanou do väzieb vytvorených obyčajovým právom a spoločnosťou zjednotenou s jeho zákonmi.
Se nos presenta entonces una compleja etimología de la palabra auctoritas, ya que esta desciende de relaciones con lenguas indoeuropeas que derivan de una conexión entre el latín y otras especies de lenguas nativas de otras regiones, quedando del resultado de una línea de términos: Auctor, Augus y Augustus, que en todas, tienen los matices del control de un poder de la iluminación de las personas que lo poseían. término Auctoritas significa control, decisión obtenida por el poder de dictarla, y este poder era obtenido de la iluminación divina.