Ide o etickú a morálnu diskrimináciu, ktorá sa vykonáva proti určitým jednotlivcom na základe ich príslušnosti k určitým druhom alebo nie. Aj keď použitie tohto slova nie je rozšírené, vždy súvisí s dvoma skvelými nápadmi. Pojem druhovosť pochádza zo slova „druh“ a označuje ľudský postoj, podľa ktorého je samotný druh (v tomto prípade ľudský) z nejakého dôvodu privilegovaný pred všetkými ostatnými živočíšnymi druhmi.
Po prvé, s takzvaným ľudským druhovým zmýšľaním, z ktorého vyplýva, že každý druh, ktorý nie je človekom, je v oblasti ochrany svojich práv bezmocný.
Dá sa povedať, že táto pozícia je odvodená od antropocentrického myslenia, podľa ktorého sa život a vesmír točí okolo človeka. Ďalej by sa dalo povedať, že druhovým činom je predovšetkým predsudok voči zvieratám iným ako človek a z tohto predsudku vyplýva diskriminácia. Nech už je to akokoľvek, je zrejmé, že druhovizmus považuje práva ľudí za dôležitejšie ako práva iných zvierat, bez toho, aby mal akýkoľvek objektívny dôvod opierať sa o túto vieru, jednoducho preto, že pochádzajú z rôznych druhov.
Na druhej strane sa tvrdí, že vlastníctvo „výlučne ľudských“ kvalít, ako je určitý stupeň alebo typ inteligencie, určité jazykové schopnosti atď., Si vyžaduje, aby si ľudia a iba ľudia zaslúžili spravodlivé a nestranné zaobchádzanie. Ale nie všetci ľudia majú také vlastnosti. Po tomto predpoklade si novorodenci, ľudia s hlbokým mentálnym postihnutím alebo pacienti s pokročilým Alzheimerovou chorobou nezaslúžia rešpektovanie ako ostatní. Táto diskriminácia je zjavne nespravodlivá, pretože vybrané vlastnosti neurčujú, aké sú naše záujmy a či by sa náš život mal rešpektovať alebo nie.
Druhy sa vyskytovali v kultúrach po celej galaxii a z rôznych dôvodov, od náboženstva a rasy až po nafúknutý pocit nadradenosti. Pohybovalo sa od jednotlivých jedincov až po celé druhy. Niektoré rasy, napríklad Gran a Givin, boli mierne druhovo podobné a mohli s nimi spolupracovať.
Iní, ako napríklad Huttovci a Číši, boli považovaní za bytostne nadradených, ale niekedy mohli pracovať s inými rasami. Ostatné rasy, ako napríklad Ssi-ruuk, Yevetha a Yuuzhan Vong, považovali všetky ostatné rasy za ohavnosti. Obzvlášť rozšíreným typom druhov bol humanocentrizmus. Niektorí verili, že Zabrakovia sú druhovia kvôli ich extrémnemu odhodlaniu a sile vôle, hoci to nebola pravda. Jedným pozoruhodným človekom bol gróf Dooku, ktorý považoval všetky formy života okrem človeka za nepríjemné a podradné. V reakcii na tieto pocity mimozemšťania často vytvárali protiľudské pocity.
