V náboženskom kontexte sa nazýva usporad kúsok chleba v kruhu, vyrobený z múky z pšenice nekvasených ponúkané v liturgii alebo kresťanskej masy ako znak ponúkanie. Akonáhle je hostiteľ počas omše vysvätený, stáva sa Kristovým telom. Hovorí sa, že tento druh chleba je pôvodom od židovského národa, ktorý ho vyrábal a konzumoval počas veľkonočných slávností.
Materiál, z ktorého je vyrobený hostiteľ, je pšenica, ktorá sa zredukuje na múku a rozpustí sa vo vode. Hneď ako sa cesto pripraví, rozloží sa medzi dve horúce platne, čo umožňuje odparovanie tekutín. Týmto spôsobom sa získajú super tenké krajce chleba, ktoré sa nakoniec rozrežú špeciálnymi formami.
Počas slávenia Eucharistie kňaz pokračuje v posvätení chleba a vína, ktoré podľa kresťanskej náuky predstavujú Božie telo a krv. Katolíci verne veria v transsubstanciáciu, ktorá sa vzťahuje na premenu hostiteľa na telo Kristovo v okamihu zasvätenia.
Mnohí veria, že keď Ježiš povedal svojim učeníkom, že chlieb, ktorý budú jesť počas poslednej večere, predstavuje jeho telo a že víno, ktoré budú piť, predstavuje jeho krv, myslel to symbolicky. Katolícka cirkev to však vyvracia a tvrdí, že Ježiš je v tele a vo víne skutočne prítomný. Toto tvrdenie je založené na evanjeliu svätého Jána 6: 51–58, kde sa hovorí „moje telo je pravé jedlo“. a moja krv je skutočný nápoj “.
Hostiteľ je veriacim ponúknutý počas svätého prijímania, aby ho ľudia mohli prijať, musia sa priznať, nesmú byť naklonení žiadnemu druhu ezoteriky alebo vyznávať spiritizmus alebo Santeriu.
Tí hostitelia, ktorí nie sú konzumovaní počas svätého prijímania, sú odvezení do svätostánku, čo je akási skrinka umiestnená v kostole, kde je uložený zasvätený hostiteľ. Takto katolíci cítia v nej prítomnosť Ježiša Krista, môžu ho navštevovať a klaňať sa mu.
