Modlárstvo sa chápe ako náboženská adorácia modly. Nastupuje miesto Boha a je uctievaný, akoby bol. Týmto spôsobom sa modlárstvo obmedzuje na oblasť náboženského uctievania. Pojem modlárstvo je však sám o sebe širší, pretože môže napadnúť ktorúkoľvek oblasť ľudského života, pokiaľ je Boh nahradený niečím iným ako ním. Dobrá definícia by preto bola: modloslužba je absolutizácia akejkoľvek vytvorenej reality alebo produktu našej fantázie, keď človek pred nimi zaujme postoj absolútneho strachu, náklonnosti alebo dôvery. Z toho vyplýva nasledovné.
Hebrejské výrazy, o ktorých sa zmienili modly, sa zvykli odvolávať na materiál, z ktorého boli vyrobené, aj na ich zbytočnosť, alebo išlo o výrazy s hlboko znevažujúcim obvinením. Medzi nimi sú slová, ktoré boli preložené výrazmi ako „ vyrezávaný alebo vyrezávaný obraz “ (doslovne „vyrezávaný“); „Roztavená socha, obraz alebo idol“ (doslova „niečo vyhodené, vyhodené“); „Hrozný idol“; „Márny idol“ (doslovne, „márnosť“) a „chorý idol“. Slovo „idol“ je preklad gréckeho slova éi • dō • lon.
Modlárstvo potom; Je to úcta, láska, adorácia alebo uctievanie modly. Normálne to súvisí s vyššou mocou, skutočnou alebo domnelou, či už sa jej pripisuje živá existencia (človek, zviera alebo dokonca organizácia) alebo či je to niečo neživé (sila alebo neživý predmet prírody). Modlárstvo je často sprevádzané akýmsi obradom alebo obradom, ako aj úctou k ľudskému stvoreniu, a nie k jedinému skutočnému Stvoriteľovi.
Niektoré modlárske praktiky spomínané v Biblii boli hnusné, napríklad slávnostná prostitúcia, detské obete, opilstvo a nenávisť k sebe samému až do tej miery, že z nich kvapkala krv. (1Kr 14:24, 18:28, Jer 19: 3–5, Oz 4:13, 14, Am 2: 8) Modly boli uctievané účasťou na jedle a pití ponúkanom na festivaloch konaných na ich počesť (Ex 32: 6; 1Ko 8:10), klaňal sa im a obetoval ich piesňami a tancami, ba dokonca ich bozkával. (2 Moj 32: 8, 18, 19; 1Kr 19:18; Oz 13: 2)
Modlárstvo sa praktizovalo aj tak, že sa pripravoval stôl s jedlom a nápojmi pre falošných bohov (Iz 65:11), ponúkali úlitby, obetné koláče a obetný dym (Jer 7:18; 44:17), ako aj plač pri určitých obradoch. náboženské (Ez 8,14). Zákon zakazuje tetovanie, strihanie, plešatenie na čele, strihanie prameňov po stranách a špičke fúzov, pravdepodobne kvôli ich vzťahu, aspoň čiastočne, k modlárskym praktikám, ktoré boli bežné v susedných krajinách. (Lukáš 19: 26–28, Od 14: 1)
Existujú aj jemnejšie formy modlárstva. Chamtivosť je modlárstvo (Kol 3: 5), pretože požadovaný predmet odvádza náklonnosť osoby od Stvoriteľa, takže sa stáva modlou. Namiesto toho, aby človek mohol verne slúžiť Jehovovi Bohu, môže sa stať otrokom svojho brucha, to znamená svojej telesnej túžby alebo chuti do jedla, a urobiť z neho svojho boha. (Ří 16:18; Filipanom 3:18, 19) Pretože láska k Stvoriteľovi sa prejavuje poslušnosťou (1Jn 5: 3), vzbura a domnienka sú porovnateľné s skutkami modlárstva. (1Sa 15:22, 23).
