Národ sa používa, keď sa odkazuje na zvrchovanosť, sentiment, vlasteneckého inštinktu, ktorý predstavuje krajinu. Z tohto pôvodu je ľahké vytvoriť komplexný koncept toho, o čom je národ. Krajina, ktorá bojuje za svoju nezávislosť a ktorá si svoje hranice vymedzuje so cťou, úctou, bratstvom a spoluprácou, možno považovať za národ, železný, pevný, stabilný. Kultúrne a demokratické hodnoty krajiny musia slúžiť ako referenčná os pre budovanie národa.
Čo je to národ
Obsah
Slovo „národ“ pochádza z latinského nātio, ktoré pochádza z nāscor („narodiť sa“). Jeho význam je „narodenie“, „ľudia“, „druh“ alebo „trieda“. V širšom a menej komplexnom zmysle tento výraz odráža kultúrnu a historickú komunitu, ktorá má tiež určité územie (považované za svoje vlastné územie) a s inou úrovňou vedomostí alebo vedomia ako zvyšok.
Existuje právna definícia konceptualizácie národa, ktorá sa datuje do 18. storočia a popisuje toto slovo ako počet občanov, v ktorých spočíva zvrchovanosť štátu, teda moc.
Jedná sa o modernistický koncept, vďaka ktorému v ňom nájdených prvkov je úplne zrejmé, že predtým, ako sa začali nacionalizmy zo strany kolonizátorov alebo dobyvateľov, neexistovala krajina, ale kolónie. Platí tu aj konceptualizácia politického alebo občianskeho národa, pretože v obidvoch významoch existujú skupiny občanov so špecifickými koreňmi, vlastným jazykom, kultúrou, geografiou, zvykmi a rasou.
Toto slovo môže tiež označovať štát, územie, krajinu, etnickú skupinu alebo obyvateľov, ktorí sa tam nachádzajú, samozrejme, rešpektujúc všetky príslušné rozdiely v každom výraze.
Toto je definícia perennialistov, pretože prestáva brať do úvahy suverenitu ako primárny prvok v zložení národa, čím je zrejmé, že vo svete existujú už pred kolonizáciami.
Týmto vysvetlením perennialistická definícia národa vysvetľuje, že nacionalizmus sa rodí z predmetného slova, a nie naopak. Podstatou nacionalizmu je cítiť, že patríte na konkrétne miesto, ale národ je dôkazom toho, že dané miesto existuje a že tam žijú ľudia. Pre mnohých vedcov sú oba významy úplne platné, takže je na každej osobe, či prijme ktorúkoľvek z konceptualizácií uvedených v tomto príspevku.
Dejiny poňatia národa
Ako už bolo spomenuté v predchádzajúcej časti, prvý koncept národa sa dostal do popredia na konci 18. storočia. Odtiaľ mal pôvod krajín a vtedajšie politické prístupy týkajúce sa území, ktoré chceli dobyť, väčší zmysel.
Americká a francúzska revolúcia sa uskutočnila vďaka vedomostiam o tom, aký národ v skutočnosti bol. Predkovia tohto pojmu (v perennialistickom zmysle) mohli mať antropologický pôvod. Prečo? Niektorí autori a vedci popisujú prvé ľudské bytosti ako územné subjekty, v tomto prípade by územím bol národ.
Časť histórie tohto pojmu súvisí s liberálnym národom v 18. storočí. Liberalisti začali spochybňovať územia, ktorých vlády boli založené na absolútnych monarchiách. Tento typ vlády bol v rozpore so suverenitou, a preto ovplyvňoval pocity národa, ktoré si tieto subjekty vrúcne udržiavali.
Boli vytvorené prvky krajiny, ktoré odovzdali suverenitu občanom a ponechali vládne systémy úplne vylúčené, čím sa moc, ktorú predtým mali, výrazne znížila.
Liberáli mali racionálny základ, právnu rovnosť a individuálnu slobodu. V tomto okamihu je dosť ľahké vidieť, že ide o politickú koncepciu.
Na druhej strane existuje romantickejšia definícia tohto pojmu, je to súbor charakteristík, ktoré majú iba občania daného územia a ktoré napriek tomu, že sa môžu presťahovať do iných krajín, nestratia. Vojenské expanzie vyvolané vojnami a revolúciami viedli k zrodu tejto definície (podľa vedcov predčasne).
S definíciou pojmu narážajúceho na romantizmus už ľudia nie sú považovaní za jednoduchých jednotlivcov, ktorí obývajú územie alebo štát (nový pojem známy a prijatý z rovnakého významu), ale namiesto toho zahŕňajú nové prvky, ako je kultúra, jej črty, jazyk, podstata, duchovnosť atď. Dôrazne odmieta multietnickú alebo kultúrnu formu vlády. Obyvatelia navyše museli mať pocity z miesta, kde žili, neodcudziteľné a neodcudziteľné národné cítenie.
Z tejto novej koncepcie sa rodí identifikácia národa ako štátu.
Pre mnohých sú štát a národ úplne rozdielne predpisy alebo pojmy, počnúc myšlienkou, že národ je kvalita, ktorá nakoniec spojí konečný alebo nekonečný počet ľudí, a že štát je realitou a politickou organizáciou.
Po tom všetkom, čo už bolo povedané v tomto príspevku, je potrebné si uvedomiť, že napriek kritike oba pojmy spolu súvisia, existujú spolu a majú spoločné znaky vrátane ich základných prvkov. Je potrebné poznamenať, že keď hovoríme o prvkoch, je nevyhnutná prítomnosť všetkých. Ak jeden chýba, potom neexistuje ani štát, ani národ.
Prvky národa
Národ má rovnako ako štát rad nevyhnutných prvkov potrebných na jeho formovanie. Vytvorením konceptualizácie tohto pojmu vedci stanovili, že prvkami, ktoré tvoria tento pojem, sú populácia, krajina, vláda a legitimita.
Populácia
Ľudia, občania a obyvatelia konkrétneho územia.
krajina
Je to územie, ktoré končí ohraničením národa alebo štátu a na ktorom sú geograficky a politicky usporiadaní občania, ktorí v ňom žijú alebo majú v úmysle žiť.
vláda
Je to politický subjekt, ktorý predstavuje národ, má na starosti organizáciu jeho obyvateľov a formuláciu zákonov pre správne spolužitie každého z nich.
Oprávnenosť
Je to priame prijatie inými krajinami, to znamená, že ostatné štáty uznávajú národ ako svoj rovnocenný.
Národné typy
So začiatkom francúzskej a americkej revolúcie sa zrodilo niekoľko prikázaní pojmu študovaných na tomto poste. Pre vedcov existujú dva typy: politický a kultúrny.
Politický národ
Táto definícia hovorí iba o geografických a politických ohraničeniach, ktoré majú určité územia, ktoré tiež uplatňujú alebo uplatňujú suverenitu. Táto koncepcia sa veľmi podobá tomu, čo pokrýva štát, navyše je možné použiť národné projekty na zlepšenie kvality života občanov.
Príklady politického národa sú rôzne a uplatniteľné vo väčšine krajín, v ktorých moc spočíva v občianstve.
Kultúrny národ
Vzťahuje sa na spôsob organizácie ľudí, ktorí obývajú konkrétne územie, a jeho pôvod je v písomných a spoločných spomienkach z generácie na generáciu. Kultúrne národy existujú vďaka skupinám ľudí, ktorí majú pocit, že sú súčasťou spoločnosti alebo kultúry, ktorá obsahuje 3 základné prvky: obyvateľstvo, územie a zvrchovanosť. V tejto súvislosti môže alebo nemusí byť kultúrny národ organizovaný štátom.
Znárodnenie
Znárodnenie je politické opatrenie, ktoré má veľký vplyv na ekonomiku konkrétnej krajiny; Toto sa označuje ako proces, pomocou ktorého štátna vláda preberá kontrolu nad aktivitami zahŕňajúcimi oblasť ekonomiky, distribútora alebo výrobcu v príslušnej krajine.
To znamená platbu predchádzajúcemu vlastníkovi za spoločnosť, ktorá sa stáva majetkom národného štátu. Táto kompenzácia sa poskytuje vo forme dlhopisov (nie sú okamžite prevoditeľné); Na vykonanie znárodnenia konkrétnej spoločnosti musia byť dôvody podporujúce uvedené opatrenia preukázané pred súdnou mocou, musia byť tieto dôvody zamerané na uľahčenie kúpnej sily krajiny, sledujúc jasne lukratívny účel, ako aj v prospech poskytnúť obyvateľom národa spravodlivosť pre spoločnosť.
Jasným príkladom toho môže byť znárodnenie bánk, znárodnenie ropy alebo znárodnenie spoločností. Toto je politický model patriaci k socialistickému mysleniu, kde sa uvádza, že ekonomika sa zlepší, ak bude priamo v rukách ľudí a nie súkromných podnikateľov, ktorých účelom je naplniť si vrecká bez toho, aby spoluobčanom niečo ponúkli.
Spoločnosti citlivé na postup znárodnenia sú tie, ktoré vyhovujú základným potrebám, ako sú napríklad: dopravný priemysel, bankové služby, colné spoločnosti, militarizovaný priemysel a iné.
Inými slovami, znárodnenie nie je nič iné ako legálne nadobudnutie majetku, ktorý bol súčasťou súkromného majetku a ktorý bude teraz priamo kontrolovať štát; Je potrebné poznamenať, že táto zmena vlastníkov zo súkromného na verejného sa môže alebo nemusí kompenzovať, čo znamená, že nejde o povinné opatrenie, ale bolo by najrozumnejšie.
