Z filozofického hľadiska majú všetci ľudia spoločný súbor veľmi osobitých a konštitutívnych vlastností, ktoré zahŕňajú spôsob konania, myslenia a cítenia v kontexte, v ktorom sa s nimi zaobchádza. Existuje veľa teórií o tom, čo znamená podstata človeka. Filozofi ako Platón sa domnievali, že podstatu človeka integrovala nesmrteľná duša, ktorá mohla získať vedomosti.
V tomto zmysle Platón veril, že duša bola rozdrobená na tri časti: časť, ktorá uspokojuje želania a potreby človeka. Úvaha a časť, ktorá ovláda temperament. Ako je vidieť, každá z týchto častí duše plní konkrétny výkon, je to však tá časť logiky alebo uvažovania, ktorá by mala riadiť ľudské bytosti.
Pravda je taká, že ľudská prirodzenosť je taká, ktorá ukazuje podstatu človeka, teda to, ako myslí, chová sa, rozvíja sa osobne, fyzicky, skrátka ten inštinkt, ktorý vedie človeka k tomu, aby chcel robiť veci.
Odkedy sa človek narodí, má vyhradený osud. Počas svojho života sa človek venoval skúmaniu a objavovaniu sveta, v ktorom žije, stále sa chcel učiť a získavať nové vedomosti; Preto sa vždy snaží pochopiť všetko, čo číta, pozoruje a počúva, a potom sa sústrediť na hľadanie pravdy všetkého, čo existuje.
Pocity, sny a ciele sú vlastnosťami ľudskej povahy, aj keď sú vlastnosťami, ktorých sa nemožno dotknúť. Keď sa však ľudská bytosť začne vyvíjať vo fyzickej a duševnej rovine, postupne po kúsku externalizuje niektoré svoje aspekty, čo určite bolo, že ju mal od detstva, ale tá sa neobjavila.
Ľudská bytosť spontánne štruktúruje svoj život, pretože jeho túžbou je napredovať, napredovať mnohými rôznymi spôsobmi, napríklad štúdiom, vlastnou rodinou, získavaním ľudských hodnôt, uspokojovaním svojich potrieb, uskutočňovaním svojich cieľov, vymýšľaním vecí. nové, puto s prírodou a dodržiavanie náboženských zásad.
