Pojem „džihád“ západní politici v médiách používajú veľmi často (často nepresne). V arabčine je toto slovo koncipované ako „ boj “ alebo „boj“; V islamskom regióne by to mohlo znamenať vnútorný boj, ktorý sa vyvinul v človeku proti základným inštinktom (ako je napríklad hnev), vynaloženie úsilia na vytvorenie dobrej moslimskej spoločnosti alebo vojna za vieru proti veriacim.
Slovo „džihád“ používajú aj západní vedci od 90. rokov, ktorých frekvencia sa zvýšila od teroristického útoku na USA, 9. novembra 2001, a to kvôli rozlíšeniu alebo klasifikácii ako nenásilnej alebo násilné voči sunnitským moslimom. Je to tak preto, lebo moslimovia majú silné presvedčenie o reorganizácii vlády a spoločnosti v súlade s islamským právom, ktoré sa nazýva „šaría“.
Je dôležité zdôrazniť, že džihádisti majú ideológiu, v ktorej sa uvádza, že je nevyhnutný násilný boj, aby sa odstránili prekážky, ktoré sa nachádzajú pri obnove Božieho zákona na Zemi a obrane moslimskej komunity (známe ako umma) proti neverným náboženstvu, ako aj proti odpadlíkom (ľuďom, ktorí náboženstvo opustili).
Ak je umma (moslimská komunita) ohrozená agresorom, džihádisti tvrdia, že džihád nie je iba kolektívnou povinnosťou celej spoločnosti, ale aj osobnou povinnosťou, ktorú musia v dobrom stave plniť aj všetci moslimovia. ako aj modlitby, rituály a pôst počas ramadánu sú zahrnuté v rámci povinností. Pojem „džihád“ mnohí moslimovia nepoužívajú, pretože ho považujú za nesprávnu asociáciu, ktorá má nesprávny koncept medzi ušľachtilým náboženským správaním a nelegitímnym násilím.
Namiesto džihádistov používajú výraz „ perverzný alebo hriešny “ proti všetkým moslimom zapojeným do násilných činov a tvrdia, že sa odchýlili alebo poškvrnili náboženské učenie. Aj keď majú všetci džihádisti rovnaké základné ciele, ktorými sú rozširovanie islamu a predchádzanie nebezpečenstvu, ktoré môže mať vplyv na jeho obyvateľov, ich priority sa môžu líšiť.
