Z pohľadu východnej metafyziky je človek koncipovaný ako bytosť, ktorá je oveľa viac ako jednoduché fyzické telo. Vaše myšlienky, pocity a duchovnosť majú vo vašej ústave rozhodujúcu úlohu. Sedemnásť ústavy je naplnené všetkou múdrosťou prítomnou v kultúrach, ako sú hinduisti a štúdiách ľudskej povahy, aby sa stala mechanizmom, ktorý človeku umožní pochopiť rôzne dimenzie prítomné v jeho bytí.
Tento výraz po prvýkrát odhalila rusko-rodená filozofka Helena Blavatská, ktorá tvrdila, že ľudská bytosť nie je tvorená iba z mäsa a kostí, preto je podľa jej filozofie človek oceňovaný ako integrálna bytosť patriaca k vesmíru, ktorá je rozdelená do niekoľkých rovín: fyzická, duchovná, energetická, emocionálna a duševná. Všetky sú úzko prepojené, až toľko, že všetko, čo sa stane v jednom, môže ovplyvniť druhé.
Toto rozdelenie má byť praktické, pretože jeho cieľom je, aby boli vedomosti oveľa zrozumiteľnejšie.
Teraz ústava definuje sedem princípov, ktoré sú zoskupené do dvoch kategórií:
- Horná triáda, ktorá predstavuje časť človeka, ktorá prežije po smrti. Skladá sa z ducha, duchovnej duše a ľudskej duše.
- Dolný kvartér predstavuje telesnú časť človeka, toto telo, ktoré sa udržuje vďaka jedlu, ktoré konzumuje, a jeho výživným látkam. Túto dimenziu tvoria fyzické vášne a túžby, vitálne telo, astrálne telo a hmotné telo.
Je potrebné mať na pamäti, že keď človek rozvinie svoju duchovnú časť, vyššie prvky budú mať väčšiu dominanciu, materialistická povaha sa zameriava na hojnosť, na prvky prítomné v dolnom kvartéri a bráni hlbokému oceneniu vyšších prvkov. Pretože tieto lietadlá sú navzájom spojené, v prípade zanedbania jedného z nich by to malo vplyv na ostatné. Napríklad, ak má jednotlivec nesprávnu stravu, spôsobí to chorobu fyzických orgánov jeho tela a následný vplyv na jeho životnú energiu. Ak energia klesne, emócie a myšlienky sa priklonia k negativite. Rovnako sa môže stať, že človeka napadne zlá myšlienkaktorý nakoniec pokryje všetku jeho energiu, ktorá nakoniec ovplyvní jeho fyzickú časť.
Sedemnásť ústavy treba chápať ako vysvetlenie existujúceho spojenia medzi rôznymi rovinami, nemožno ho teda chápať ako jednoduché rozdelenie. Ak to pochopíme, môže sa to použiť ako mechanizmus na pomoc človeku, vedieť interpretovať viacrozmernosť človeka.
