Počas dejín bolo ľudstvo svedkom toho, ako sa všetko okolo neho mení: kultúra, umenie, politika… Bezpochyby je však ekonomika jedným z aspektov, ktoré vyvolávajú najintenzívnejšie aspekty. Predtým bol systém založený na výmennom obchode, aby neskôr prešiel na merkantilizmus a prešiel na to, čo je známe ako „klasická ekonomika“; nakoniec vzniká koncept „ortodoxnej ekonómie“, ktorý je v podstate prevládajúcim ekonomickým modelom súčasnosti, ktorý je štruktúrovaný pomocou výrazu „racionalita-individualizmus-rovnováha“.
Pravoslávna ekonómia má precedens v neoklasickej ekonómii, škole, ktorá sa ujala úlohy nadväzovania väzieb medzi klasickou ekonómiou a marginalizmom. V súčasnosti sa niektorí ekonómovia zhodujú, že model je zjavne neoklasický, pretože teoretické základy, ktoré sa učia študentov, pochádzajú z tohto prúdu; Väčšina ľudí, ktorí sa zúčastňujú na tejto komunite, sa však nestotožňuje s prúdom: ekonomiku považujú za úplne cudziu bežnej praxi oddeľovania určitých študijných odborov na školách.
Ako bolo uvedené v predchádzajúcom odseku, ekonomická ortodoxia je založená na definícii „racionality“. To je prvok, ktorý ho presne odlišuje od heterodoxnej ekonómie, ktorej základom sú: „inštitúcie-história- sociálna štruktúra “, to znamená, že sa oveľa viac zaoberá nepredvídateľnosťou správania jednotlivca a tým, ako je ovplyvnené v politický a sociálny aspekt. Preto sa považuje za samozrejmé, že ortodoxná ekonómia je zameraná na presnosť, ako aj na predvídateľnosť výsledkov.
S krízou v roku 2007 bola pravoslávna ekonómia intenzívne kritizovaná, niektorí odborníci dokonca tvrdia, že je potrebné ju úplne stiahnuť alebo nahradiť, iní tvrdia, že na zlepšenie nastávajúcich zlyhaní je nevyhnutný evolučný proces.
